夫兵者不祥之器也勿或恶之故有欲者弗居君子居则贵左用兵则贵右故兵者非君子之器也兵者不祥之器也不得已而用之铦袭为上勿美也若美之是乐杀人也夫乐杀人不可以得志于天下矣是以吉事上左丧事上右是以偏将军居左上将军居右言以丧礼居之也杀人众以悲哀莅之战胜以丧礼处之

——锦书道德论

“兵者不祥。

这第三十一章围绕此题而进行断句即可。”

“夫兵者，不祥之器也。

勿或恶之，故有欲者弗居。

君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。

兵者不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上，勿美也！

若美之，是乐杀人也。

夫乐杀人，不可以得志于天下矣。

是以吉事上左，丧事上右。

是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。

杀人众，以悲哀莅之。

战胜，以丧礼处之。”

/

“这第三十一章与之前的二十九章、二十八章类似，说都是与兴兵之事相关的内容。

其译文可如下。”

“那手执兵器的军队，属于大凶的事物。



不要动用，或者远离他。



所以有贪欲的人不能居（担任）其位。



君子列位以左边为尊贵，

兵事则以右边为尊贵，

所以军队不是君子所执管的器物。



军队这种不祥和的凶器，到万不得已的时候才会使用他。



精兵强将如利刃般的军队迅速袭击而成功是为上策，但不要认为这是美好的事情。



如果认为这是美好的事情，就是乐于屠杀啊。



如果君主乐于杀人，将不可能得到天下人的拥护之心，那么远大的志向也就无法实现。



所以喜事以左为上位，丧事以右为上位。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........