其实谢神策对于杀人早已经是麻木了。

从一开始十来岁第一次在淮扬道杀人开始，一直到最近的一次河北道，谢神策从来就不惮于向任何人拔刀。

尤其是在去年的缇骑司改组时，谢神策对于多年的老谍子、京中的官员，地方上的大吏，都是说杀就杀，从来没有手软过。

之后更是获得了“小谢屠”的称号，直言其残忍嗜杀。

对于背负着另一个时空的思想与世界观的人来说，扪心自问，谢神策对于大多数人都是报以一种“歧视”的眼光来看待的。

这不是说谢神策就是在心底里看不起这些人，而是因为知道了这些人的过去未来，心里不自觉的高傲。

仿佛就是“我前知五百年，后知五百年”的先知模样，虽然不能对于这个世界施加多少影响，但就是有高人一等的感觉。

这种感觉很奇妙，明明自己也是被它憋得要死，但是面对有些人所谓的阴谋诡计、神机妙算的时候，谢神策都有来自于心底的藐视。

你们是落后的

这就是谢神策内心对于突然出现在这个世界，最为无声的嘲讽。

基于这种心理，谢神策对这个时代的人，除了一小部分，都是没有尊敬的。

也因为如此，所以他在杀人，命令人去杀人的时候，是没有心理负担的。

就算是受了老禅师十年的熏陶，就算自己是魂穿而来，谢神策也不认为轮回这种说法，是有科学依据的。

所以他在晚上的时候也根本不会做恶梦，梦到恶鬼寻仇什么的。

然而谢神策也觉得有句话说的好。

救人一命胜造七级浮屠。

这是在谢神策亲眼见到人吃人之后，才有的想法。

这也是谢神策在知道了周锦棉是一个什么样的人之后，才有的想法。

自己既然来了，就应该改变些什么。

不是说原来的保护好爱自己的人、自己爱的人就是狭隘了。

只是谢神策如今也希望改变一些什么。

为那些在大锅中煮沸的血肉。

为那些被马蹄踏入泥土的血肉。

为那些目不识丁却对生命报以敬意的血肉。

为那些真正读书人、真正汉子的血肉。

也为了那些如今不可一世却最终必然必然钉在历史的耻辱桩上的血肉。

人与人，从人类出现起本就平等。

后来的不平等是因为财产，是因为**，是因为优胜劣汰的能力差异。

但是人跟人，本质上还是平等的啊。

既然是平等，那就要享受平等的权利，平等的义务，平等的待遇，平等的生命。

总之就是平等的活下去。

人不患多寡患不均。

在谢神策看来就是引起动乱的人的内因。

为了消除这些动乱，谢神策知道后来有一些人，为之奋斗了终身，最终贡献出了生命。

这些人叫启蒙者，叫革命家

谢神策对这样的人报以崇高的敬意，高山仰止，又向晋帝与周锦棉一样，心向往之。
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