来到长安后，他在好几个年轻人身上都见过。

用竹麻纸裁成巴掌大小，线订成册，揣在怀里随时取用，号称『随录』。

这，又是荀彧见到的另外一种的『浪费』。

真正的学问，应当先深思熟虑，再形诸笔墨，岂能如此草率地将未经整理的想法记录下来？

纸墨不要钱啊？

在山东中原，笔墨纸砚都是『高档货』、『奢侈品』，一般民众百姓哪里能买得起？

就算是笔墨纸砚的成本下降了，山东中原之地依旧不愿意将价格降下来。

毕竟山东中原之地的生产笔墨纸砚的商贾们都有一个共识，绝对不能便宜卖！

对于这些山东中原之地的商贾们来说，卖得贵，价格高，不是他们的问题，而是穷鬼的问题。

而且卖得贵了，他们就可以缴纳更多的赋税啊，缴纳更多的赋税就意味着他们更爱大汉啊，所以卖得贵就等于爱大汉，有错么？

想让他们降价，卖点普通百姓性价比高的，那就是让他们不爱大汉！

这能行么？

所以山东中原之地的笔墨纸砚，价格一直都是居高不下。

直至斐潜统治了山东中原之后，才略有改观。

但是依旧还有不少山东中原之地的原本做笔墨纸砚生意的聪明人，在各种诋毁，造谣，甚至还鼓动那些从长安进货的，表示搞点什么存储纸张的仓廪着火了，就可以涨价了————

荀彧摇了摇头，呼出一口气。

这套把戏，山东中原之地已经玩了很久。

下面的人或许不懂，上面的人懂，却不说，可是现在被斐潜给捅破了————

『美无度，殊异乎公路————』

荀彧低声嘀咕着，沿着营地的主道慢慢的走。

两侧的帐篷区，被整齐地划分为若干的，类似于市坊的区域。

每个坊的入口处钉着一块木牌，用墨笔写着编号。

荀彧注意到，有些木牌下方还附有小字，标注着住在该坊的主要人群，有『河东农桑』，还有『南阳工造』，甚至还有『河西畜牧』、『蜀中商贾』————

荀彧心中恍然，不由得有些感慨。

怪不得在他入营地的时候，有人询问荀彧主要从事什么行业————

按照不同的身份、不同的地域、不同的专长进行分配，虽然是粗略的划分，但是也有利于相互之间更容易找到相同相近的话题。

否则鸡同鸭讲，讲的人和听的人都尴尬。

荀彧注意到有个区域显得有些冷清。

走近了，荀彧看见在这个区域的木牌上写着『齐鲁经学』四字————

而在这区域中，只有四五顶帐篷。

而旁边『河西畜牧』的区域，都已经是密密麻麻扎了十几顶帐篷了。

这意味着什么，不言自明。

荀彧犹豫了一下，没有进入这个『齐鲁经学』的区域内，而是移开目光，继续向前走去。

食棚，就在不远处了。

列队等待餐食的人并不多，很快就轮到了荀彧。

荀彧要了一碗热粥，一块杂粮饼，一小碟咸菜。
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