不过以此阵的威力，只要施展得出来，定是万无一失，谁也休想逃生。

钮清疾升至十余丈高空，背上的“须弥剑客”钮霍柱突然暴睁双眼，射出两道骇人的杀机，右掌一抬，疾向钮清头顶拍落。

钮清哪虞祸起后背？

眼看这一掌拍落，就算不头破脑裂，亦将坠身火海被化成飞灰了。

伏在钮清背上的“须弥剑客”钮霍柱正欲一掌劈下，乍见身下的熊熊火海，立时脸色大变。

这一掌下去虽可立毙钮清，但自己也绝对无法逃出火海，岂不同样被化为飞灰？

瞬即杀机顿失，赶紧收回手掌，闭上眼睛，静伏在钮清背上，一动也不敢动了。

好在钮清对此毫无察觉，今后仍有机会。

此时，钮清先前抛出的“袖里乾坤”胡智和“黄面虎”黄彪二人已到了火海边缘并开始下落。

钮清猛地甩出“天遁爪”，“黄面虎”黄彪伸手接住并就势往前一拉，钮清借这一拉之力，闪电般超过二人，再一抖黑丝线，反牵着二人迅疾向外飞去。

百十对眼睛都集中在天空，眼见着钮清升高后突然横飞并带着先前抛出的二人一起飞走了。

这情景像鸟类一样能在空中进退自如，人人都张大嘴巴，瞧得呆了。

钮清啸声兀自震耳，刹那间迅即远去，隐没在黑暗的夜空之中。

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斜阳夕照，落霞满天。

湖面金波耀眼，天空归鸟翩翩。

金碧辉煌的岳阳楼，镀上了一层玫瑰色。

这是一天里最美好、最绚丽的刹那。

岳阳楼居岳阳城西，唐张说守此时所筑，宋滕子京重修，范仲淹为之记。

相传纯阳子吕洞宾曾登临壁上留诗，有云：“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”后人塑像供奉，香火不绝。

楼高三层，檐牙飞橼，建筑壮丽宏伟。

二楼临湖的一张桌子，相对坐着钮清和“袖里乾坤”胡智两人。

他们自“游龙堡”脱险后，因与“武林双异”等所约日期临近，遂昼夜兼程赶来岳阳，刚好在端午前一天抵达。

由于长途奔波，体质尚未恢复的“须弥剑客”钮霍柱一到岳阳就累得躺下了，只好请“黄面虎”黄彪陪其在客栈休息。

钮清和胡智则往几处显眼的地方打探，看能否碰得上“武林双异”等人。

坐在窗前，凭窗远望，一片水色，浩浩荡荡，横无涯际，朝晖夕阴，气象万千，远眺群山苍翠，犹置几席间。

面对如此壮丽的景色，钮清心胸一敞，脱口吟道：“欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。

可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。”

这是唐李商隐所作的七绝诗《岳阳楼》，此诗题为“岳阳楼”，却没有正面去描写它，但从诗人登楼时的喜悦、庆幸的心情中，能深刻感受到湖光山色消结化郁和怡情悦性的妙处。

钮清近日来，因所负重任过巨而心头郁闷，亦因“武林教”势力过于强大，对能否战胜、如何战胜“武林教”而颇为忧虑。

此时，眼观湖光山色，心中豁然泛现出与之情景交融的《岳阳楼》诗，不由脱口吟出，霎时忧郁顿消。

“袖里乾坤”胡智亦为钮清的情绪所染，欣然应和道：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。”

这是诗圣杜甫气势恢宏的千古华章《登岳阳楼》。

清初黄生评论此诗“前半写景，如此阔大。

五六自叙，如此落寞，诗境阔狭顿异”。

但联系诗人的生平、思想、历史背景和诗人当时面对的自然风光，细细品味，即能发现颔联与尾联互相照应、浑然一体的深层意蕴。

杜甫不仅技巧上的炉火纯青，更主要的是他从未放弃过对国家和人民的命运的关切。

他虽然经常过着“朝叩富儿门，暮随肥马群。

残羹与冷炙，处处潜悲辛”的生活，却从未改变过“致君尧舜上，更使风俗淳”的理想。

杜甫后半生，受安史之乱的影响，经常过着颠沛流离的生活。
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