严嵩又把皇上的旨意和自己所呈的奏疏合在一起出版，书名叫《嘉靖疏议》。

第四大罪是“纵容奸臣儿子僭越窃取权力”。

严嵩经常让他的儿子严世蕃代为票拟（起草诏书），严世蕃又勾结他父亲的干儿子赵文华（当时赵文华还没死）、鄢懋卿等人一起起草诏书，结成奸党。

即便是弹劾严嵩父子的奏章，也由严世蕃起草，那其他的事情就可想而知了。

严嵩“作为臣子却窃取君王的权力”，严世蕃“作为儿子却玩弄父亲的权力”。

京城的官民对他们父子俩专权十分痛恨，所以有“大丞相、小丞相”的说法。

第五大罪是“冒领朝廷的军功”。

严效忠、严鹄，严绍庭是严世蕃的儿子，他们是“乳臭未干的孩子，从未听说有一天离开家去过军营”，但却冒领军功，被授予锦衣卫千户的官爵。

严嵩“窃取皇上授予爵位和奖赏的权力，来封赏自己的子孙，又因为子孙的缘故，提拔自己的私党”。

“这种做法一旦开始，就有很多人效仿”。

赏罚不明，边防事务也被荒废。

第六大罪是“引荐叛逆的奸臣”。

严世蕃接受仇鸾三千两银子的贿赂，威逼兵部，推荐仇鸾为大将军。

“是仇鸾勾结敌人背叛朝廷，而受贿引荐仇鸾的则是严嵩和严世蕃。

如果不是严嵩和严世蕃，仇鸾怎么能被起用？

即使有叛逆的阴谋，又怎么能实施呢？

推荐贤能的人应该受到上赏，推荐不贤的人应该受到重罚，严嵩的罪恶又在仇鸾之上。”

第七大罪是“耽误国家的军机”。

嘉靖二十九年发生“庚戌之变”时，严嵩给兵部尚书丁汝夔出主意说：“不如按兵不动，让敌人抢够了自然就会退回。”

所以丁汝夔下令不打仗。

后来丁汝夔因为失误军机被判处死刑，才知道是被严嵩误导了。

第八大罪是“专擅任免升降大权”。

任免升降的权力，“皇上用它来激励天下人心”，严嵩“窃取它来中伤天下的好人”，“所以好人几乎都被排挤光了”。

第九大罪是“失去天下人心”。

朝廷府、部、院、寺的权力都被严嵩掌握，而吏部、兵部“是利益所在，尤其被他专擅”。

文武官员的升迁，“不管人是否贤能，只看银子多少”。

官员们上任后，也不以报效国家为念，“只是每天想着向严嵩行贿”。

武官既然向严嵩行贿，就“不得不剥削军士”，所以“军士很多都失去生计，而边防地区尤为严重”。

文官既然向严嵩行贿，就“不得不向百姓横征暴敛”，所以“百姓很多都流离失所，而北方的百姓尤为严重”。

“一人专权，天下受害”，因此“怨恨遍地，冤屈无处申诉，人人都想造反，都想吃严嵩的肉”。

既然失去了天下人心，所以“恐怕天下的祸患不在外敌，而在朝廷内部”。

第十大罪是“败坏天下的风俗”。

自从严嵩掌权以来，有两股歪风邪气盛行，一是“谄媚奉承”之风，一是“贪污腐败”之风，“谄媚奉承来欺骗皇上，贪污腐败来带领下面的人。”

在这两股风气的笼罩下，人妖颠倒，是非混淆。

“行贿巴结的人，即使像盗跖那样贪婪也被推荐任用；奔走钻营、笨拙无能的人，即使像伯夷、叔齐那样清廉也被罢黜。”

“一人贪婪暴戾，天下就形成风气，遵守法度的人被认为固执呆板，善于弥缝过错的人被认为有才干；

勉励廉洁方正的人被认为矫枉过正，善于奔走钻营的人被认为熟悉世事。

卑鄙污浊的行为形成一套，牢不可破，即使是英雄豪杰，也落入这套中。

从古至今风俗败坏，没有比这个时候更严重的了。”

而风俗败坏的“本源”，杨继盛认为正是严嵩，

“严嵩先喜欢财利，所以天下人都崇尚贪婪”；

“严嵩先喜欢奉承，所以天下人都崇尚谄媚”。

这确定不是在暗讽嘉靖帝吗？

杨继盛在奏疏中继续说：
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