人死了，气也散了，仅留下了一副失去生机的尸骨。

如果尸骨埋葬在有生气的地方，就会枯骨逢春，灵魂得到升华。

是人都为父母所生，就如一棵大树，父母是“本”是树干，子孙则是父母在世间的“树枝”。

父母的尸骨在地下得到了生气，“本”就会生机盎然，与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂，福泽绵长。

程家的两个兄弟就是再胆子大，也不敢违反这个风俗。

爷爷选的墓地，是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。

这里可以说是整个县里最好的地方了。





在程家，对这样的丧葬仪式非常的看重，不但是因为程雨露本身就是非常有名的风水师，还有就是因为，程雨露本来是关里人，对这些事情更加的讲究，祭祀墓穴是关里人非常看重的。

祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。

公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。

公鸡扑腾下来的鸡毛叫做&am;quot;凤凰毛&am;quot;，必须要拣掉。

下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。

囤口上面盖着一张小烙饼。

在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。





墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。

在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

下葬的时间也是要讲究的，程家人从县里回来，也就是下午一点钟，因为必须是太阳落山灵柩也落土。

落土的时候&am;quot;八仙&am;quot;拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做&am;quot;添土&am;quot;。

灵柩下去之后，盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做&am;quot;衣饭碗&am;quot;。

这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。





民下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。

否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。

实际上这也是一种节哀的措施。

不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。





程路好想回头，真的好想回头，她好舍不得爷爷，重生以来，程路一直在爷爷的关爱下长大，现在爷爷突然去世了，程路感觉自己好像没有了皈依。

不知道今后的路该怎样走了。





埋葬之后，已经到了傍晚了，程家的所有人和帮忙的亲朋好有，包括王世清、李俊、郭琼和朋友们，都是一整天没有吃饭了。

到了程家先洗手，这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。

接着，程家的全家人谢吹鼓手和客人。

之后，举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。

在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做&am;quot;抢遗饭&am;quot;。

饭菜是邻居帮忙准备的，饭菜不是非常的讲究，不过一点要有豆腐，而且，这些饭菜吃过了，就都要扔掉，因为剩下的，是要给鬼吃的。


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