孔德之容唯道是从道之物唯恍唯惚惚呵恍呵中有象呵恍呵惚呵中有物呵幽呵冥呵中有精呵其精甚真其中有信至今及古其名不去以顺众父吾何以知众父之然以此

——锦书道德论

“说到第二十一章了。

也是先断句。”

“孔德之容，唯道是从。

道之物，唯恍唯惚。

惚呵恍呵，中有象呵。

恍呵惚呵，中有物呵。

幽呵冥呵，中有精呵。

其精甚真，其中有信。

至今及古，其名不去，以顺众父。

吾何以知众父之然？

以此。”

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“本章的译文相对的难点就是中间部分吧。

我这大致译一遍给你。”

“孔洞有德在于其容纳空间，唯有道的存在才是能让他跟随出现。



道这种事物，一会明一会暗，（忽明忽暗）。



暗啊，明啊，其中有影像的存在啊。



明啊，暗啊，其中有物体的存在啊。



幽暗啊，朦胧啊，其中有精神之存在啊。



这精神就像极好真谛一般，

在这真谛之中有着信念的存在。



纵观现在与以前，

他明亮依旧没有消失，

（是）由于有遵循（此道的）众多师父们。



我为何能知道先辈们是这样的（有德之人）？



是因为前面的分析。”

“前面分析了什么呢？”秦无敌讲完课后，秦深独自继续分析，“有容之德，空而有像，空而有物,空而有神。



精神为真谛，真谛有诚信。
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