瞻对兵横行境内，阻断西躲和内地的联通，他除了向拉萨的噶厦和成都的四川总督告急之外，确实没有打开寨门，出往拼命——可是，摆明了实力悬殊，打不过的呀！

出往干什么？

给人家磨碎了做糌粑吃吗？

但思前想后，毕竟不敢不奉诏。

一是贡布朗杰父子殷鉴在前，二是轩军雄师就驻扎在不远处的乐山，捏逝世自己如同捏逝世一只蚂蚁，只好委委屈屈地“奉诏”、“谢恩”了。

不过，朝廷对他，还算是客气的，准他持续留居理塘，并保存必定数目的土地、金珠、奴仆。

瞻对设县，县治设在如龙镇，此地形如龙头，躲语呼之“主母龙”，因此，定县名为“新龙县”，取“龙获新生”之意。

理塘设县，名称不变，即“理塘县”。

瞻对、理塘开了头，接下来就好办了。

“督办川躲军务钦差大臣”伊克桑，四川总督吴棠，联名下札，给四川躲区土司们，一个个地打招呼，大致意思是，奉皇上的旨意和轩郡王的均谕，现给各位老兄三条路选，万勿自误：

第一条路，期限之前，主动“投献”，即主动交出土地和权利，则朝廷不但容许你们留居当地、保存相当数目的土地、财产、奴仆，还会下旨表扬，授予你们“恩骑尉”的世爵，并准尔等子孙世代承袭——就是“世袭罔替”啦逆天修罗妃：魔尊请让开;。

只是“恩骑尉”是世爵中最低的一档，札子中未应用“世袭罔替”这么隆重的字眼。

期限到了，始终不肯主动开口，就只好下旨免职了。

第二条路，免职的旨意下来后，假如奉诏，那么朝廷还是会仿理塘土司的例，准许你们留居当地、保存必定数目的土地、金珠、奴仆，只是这个数目，就没有“主动投献”的那么多啦，“世爵”神马的，更加不必提了，就是个平头老百姓。

第三条路，假如不奉诏，哼哼，那便是违背诏书、迹同谋反，本钦差立遣雄师，到你们家里边，当面跟你们说道说道。

瞻对头人和理塘土司的例子摆在前边，轩军在一旁虎视眈眈，又有十二世**喇嘛进觐的大背景，四川躲区的土司，大部分选择了主动投献，剩下的，或者心存侥幸，或者看不明确形势，拖过了期限，等到了免职的诏书。

这班土司，这才明确朝廷是来真的，他们中的尽大多数，和理塘土司一样，经过了激烈的思想奋斗，毕竟没有造反的胆子，流官到任的时候，一个个乖乖地交出了政权。

唯有新龙县正北三百里的色达，勒兵边境，朝廷派往的官员，不得其门而进。

伊克桑接报，立即率轩军向色达挺进。

川躲震动。

轩军先锋团进至打箭炉的时候，收到了色达方面送来的一个匣子，打开一看，是一颗人头——色达土司的人头。

色达土司手下的一个头人，杀掉了自己的主子，向朝廷投诚。

朝廷的官员，顺利进进色达，那个“恩骑尉”的世爵，就给了这个头人。

轩军进川之后，至始至终，一枪未放，一炮未开。

川地躲区，一批新设立的县，雨后春笋般冒了出来。

新龙县在北，理塘县在南，我们就以新龙县和理塘县为坐标，来看一看这次“改土回流”的成果：

新龙县西，设白玉县；西北，设德格县；北，设甘孜县；东，设炉霍县、道孚县。

德格县北，设石渠县。

甘孜县北，设色达县。

西北，设壤塘县。

理塘县西，设巴塘县；南，设得荣县、乡城县、稻城县；东，设雅江县。

雅江县东的打箭炉，设康定县。

这些新设立的县，在原时空，有的是在光绪末年、宣统初年，四川总督赵尔丰推行“改土回流”的时候设立的；有的，迟至二十世纪五十年代，方才正式设立。

在本时空，在关卓凡手上，四川躲区的“改土回流”，提前了整整四十至九十年。

关卓凡想，单凭这一点，我就不算白穿越了一次。

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