四个副师级将领一起进觐，花多眼乱，且在正厅内，也呆不上几句话的光景，匆促之间，彼此看不清新，不是“相亲”的好门路。

则关卓凡做这个安排的意思，必是要在师级以上的将领中选择了——除非没有合适的，退而求其次，再往副师级中寻。

那么，有没有合适的呢？

进觐的七位师级以上将领中，华尔和安德森已经婚娶，不用考虑；未婚的是张勇、福瑞斯特、白齐文、伊克桑、姜德。

这五个人中，两个洋鬼子首先出局——固然他们已经进了籍，但关卓凡、慈禧和玉儿本人，都没有任何华夷联姻的意思。

剩下三个中国人：张勇、伊克桑、姜德。

但张勇已经订婚，应当亦不在其列。

最后，只有伊克桑和姜德了。

轩军诸将中，慈禧自己最中意的，实在是吴建瀛和伊克桑两个。

美国查塔努加一役，吴建瀛兀立弹雨之中，身负极重的伤势，却终极奇迹生还。

慈禧对之留有极深进的印象，认为吴建瀛真正是“福将”一名，将自己的贴身侍女指给他，“意头”极好。

而“意头”这种东东，是圣母皇太后极重视的。

另外，吴建瀛部驻丰台大营，拱卫京师，位处亲信肘腋，亦有多加收买的必要，玉儿嫁给他，他就有变成真正的“自己人”的可能。

但这次“相亲”，吴建瀛连人都不在天津，关卓凡似乎也未为此做任何特别的安排，证实吴某人根本就没有进进关卓凡的“候选名单”。

至于伊克桑。

慈禧中意他的原因很简略。

还是那个：他是旗人。

玉儿既是旗人。

也是圣母皇太后的人，指给伊克桑，锦上添花，不论对于培厚八旗的元气，还对伊克桑本人日后发展，都大有助益。

而圣母皇太后由此将伊克桑收为自己的私人，水到渠成，顺理成章——至少。

比玉儿嫁一个汉人要轻易得多。

玉儿的夫婿，既然要在轩军将领中选择，之前，慈禧已经打定主意由关卓凡做主，但关于伊克桑，她还是试探过关卓凡的口吻的。

不过，关卓凡这么说：“听说，伊克桑的家里正在给他说亲呢。”

“正在说亲”，不是虚言，伊克桑出身清贫。

发迹之后，来提亲的媒人早就踏破了门槛。

但按理这个并不能影响什么——既然“正在说亲”。

就是还没有说定，太后指婚，就完整没有问题。

事实上，圣母皇太后心想：就算说定了，又如何？

原时空，慈禧晚年的时候，做过这样一件事情：将荣禄的独生女儿，指给袭了醇亲王爵的载沣——就是溥仪他老爸，后来的摄政王。

荣禄是慈禧的第一号亲信，亦是当朝的第一号人物；载沣则是世袭罔替的亲王，同时，于老佛爷，既是侄子，又是外甥。

这桩婚事，外人来看，真是再门当户对没有了。

然而，载沣的生母、老醇王的侧福晋刘佳氏，却不能答应！

其时，老醇王的嫡福晋、也即慈禧的胞妹叶赫那拉.

婉贞，早已过世，刘佳氏便是醇王府的主母。

这位主母跑往求慈禧“收回成命”，由于：载沣已经订了亲了！

而且，男家已经“放了大定”——前文有过先容，这于满洲人而言，相当于到民政局扯了证，就差摆酒了。
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