关卓凡说道：“幕府召请萨藩进卫京都，时间久了，中枢权柄渐移，在下说句不进耳的，这是何进请董卓进京的故技！”

德川庆喜悚然而惊。

萨藩进京的弊病，幕府早有感受，但从来没有像关卓凡说得这般明确。

想到董卓的种种恶行，庆喜不由如坐针毡。

德川庆喜低声道：“不如此又能如何？

请公爷赐教。”

关卓凡说道：“毕竟还是要将萨藩请出中心机枢的。”

他啜了一口茶，微笑道：“假如天皇陛下下旨，封萨藩一个‘萨摩国王’，会如何呢？”

这就是说准许萨摩藩完整从日本独立出往，只和日本天皇保持一个名义上的藩属关系。

萨摩藩能够抵抗这样一个诱惑吗？

德川庆喜心中怦怦直跳，这样一来，自然不存在萨、长联合的可能性，幕府的统治很长一段时间内会稳如磐石。

但，兹事体大，太大了！

关卓凡缓缓说道：“萨摩藩本来就是一个外样大名，羁縻之地，封他一个‘国王’，既为酬功，也不失年龄之义。”

这是在教德川家如作甚封建萨摩制作“理论根据”。

日本的大名，分“亲藩”“谱代”“外样”三种。

“亲藩”是德川家的同族，最为亲信，以有“御三家”之称的尾张、纪伊、水户为重要。

德川家茂即出身纪伊家，德川庆喜则出身水户家。

“谱代”又称“世袭”，是德川家忠心的家臣，“关原之战”之前便追随德川家康，地位仅次于“亲藩”。

“外样”是在关原之战中被迫臣服的大名，不得信任，封地都是在最偏远的处所，关卓凡因此指为“羁縻之地”。

萨摩、长州都是外样大名。

但也正由于这个原因，这些个“外样大名”理所当然成为倒幕的主力。

德川家康设计的“幕藩体制”，“亲藩”“谱代”掌控中心机枢，“外样”是不能参预的，萨藩的进卫，已经打破了这一曾经牢不可破的“祖宗家法”。

*(未完待续。

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