“你叔叔的这个说法很有意思呀。

他是干什么的？”在一向关心女权的索菲亚听来，这种认为男人和女人的区别都是后天形成的的观点确实是很有意思。

“啊！”德娜吃了一惊，史高治的身份可不能说出来，要不然会给自己带来很多的麻烦的，但是德娜也并不愿意对她很是佩服的索菲亚女士说瞎话，于是德娜这样回答说：

“我的叔叔在麦克唐纳步兵武器公司工作，是一位工程师。”

这个回答绝对没有骗人。

史高治的确在麦克唐纳步兵武器公司有一份工作，而且的确是一位工程师。

很多时候，骗人什么的根本不需要说假话，只要不说出事实的全部就行了，甚至于，即使说出事实的全部，在有些时候，只要在说的时候对轻重音做一下处理，也能骗过不少人。

“你叔叔的观点很有意思，你该不是他这样教出来的吧？

你家里不错，还有个叔叔给你撑腰。”听说话的口气，索菲亚好像很是羡慕。

德娜的确在很大程度上是史高治教出来的。

为了避免她给某些人的无聊的女性思想干扰了，放低了对自己的要求，所以很是给的那灌输了一大堆的“女权主义”的思想。

当然，史高治给德娜灌输的绝对是正宗的“女权主义”思想，而不是二十一世纪兔子国的那种“男人天生就该跪舔.

我们”的公主病式的所谓“女权”。

要说起来，史高治给德娜灌输的女权思想可能和前苏联的更接近一点。

其核心内容就是：男人能干的，女人都能干；男人干不了的，女人也能干！

因为，在麦克唐纳家，女人也必须当男人来用。

“我在大学遇到的一位老师也这样教导过我。”德娜继续说，“他说，几千年来，女人都是依附于男性的附属者，并没有自己独立的人格和价值。

她们的价值依附于其他的人，这使得她们成为了一个‘客体’。”

“‘客体’？

这个说法倒是真的很有意思。”索菲亚说，“德娜小姐，您可以细致的给我讲讲这种理论吗？”

这种理论其实来自后世的西蒙波伏娃的《第二性》，西蒙波伏娃的这部作品被称作是女权运动的圣经。

史高治也就直接用着里面的理论来教育德娜了。

波伏娃认为，女性习惯性的将自己放在一个被欣赏者的角度上，将自己的人生价值建立在被人欣赏上面。

这使得女性成为了欣赏着——男性——的一个附属品，成为了依附于“第一性”男性的附属性质的“第二性”。

而德娜将来是要作为家族的重要继承人之一来培养的。

她决不能有任何依附于别人，将自己的价值建立在别人的欣赏上的“女性特征”。

反正，麦克唐纳家族没打算用德娜去联姻什么的，他们不需要“公主”，只需要“女皇”。

就这样，靠着这个来自后世的理论，德娜一下子把索菲亚女士给吸引住了。

德娜大致上讲了一下“那位老师”的基本的观点，当然肯定不会太详尽。

意犹未尽的索菲亚还有一大堆的问题没搞明白。

但是看上去，德娜已经没办法讲得更深入了。

毕竟，德娜还是个半大孩子呢。

所以最后，索菲亚只好问：“德娜，能告诉我，你的那个老师的名字吗？”

“啊。”德娜狡猾的笑了笑，“这位老师的名字你肯定听说过。

他是我们学校的名誉校长——史高治·麦克唐纳先生。

我还很小的时候，就见过他了。
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