但最广人知、影响最大、极可能令其在西方政治哲学史上留名的，无疑是1974年出版的第一本书《无政.

府、国家与乌托邦》。

nozick在书中提出，只有一个政.

府极少干预的、功能上最弱的国家。

才是一个最公正及值得追求的政,治组织。

这样的国家，其功能及权利只限于防止暴力、盗窃、欺诈以及确保契约的执行。

除此之外，政,府应绝对尊重人们的选择自由及私有产权，不应因平等或福利等其他价值，进行任何的财富再分配。

基本上，matrix就在为人类电池担负着这样的乌托邦功能。

书中他还描绘了这样一幅景象：人体漂浮在巨大容器的营养液中，由一台“体验机”为我们提供刺激。

就像《黑客帝国》提出的问题一样：如果机器可以为我们提供一切快感，那么，你愿意想cypher一样选择梦境吗？

nozick的回到是“不”。

[.

com想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。

]因为那样就会抹杀一切可能的赋予存在以意义的行动。

在“体验机”中，我们只是“不确定的斑点”。

v虚拟现实（virtualreality）

整个电脑发展的历史,就是电脑从具有人的单一的能力（计算能力）的机器发展到具有人的多种机能（如语言能力）。

继而几乎具有人的所有机能的“类人机器”（可以想一想“类人猿”的概念），在这个时候。

人感觉到自己并不是在与电脑这种机器打交道，而是在于“现实”打交道。

这是一部“创世纪”——人不仅创造了类似于他的“人”（就像上帝当初仿照他自己的形象创造了人），而且创造一个类似于他所在现实的“第二现实”。

一方面，人生存、体验于现实的世界中，这个世界无疑是一个被比特大大改变了的世界（即比特化了的）原子世界（现实）之中。

另一方面，人可以进入一个纯粹由比特构成的第二现实之中，获得一种人类以前从未有过的生存体验。

每一个人都可以如同古代神话中的神灵，自由地往来于“天上”与“人间”的两重现实之中。

这个第二现实，就是所谓的“虚拟现实”，有时也被称为“人工现实”、“人工世界”、“虚拟世界”、“虚拟状态”、“赛伯空间的视觉形式”。

人类自古以来就有一种克服现实世界（原子世界）的束缚，获得一种没有“种”的拖累，自由自在地飞升到一个理想世界的愿望。

自古以来都有一种对某个未知、未知世界的想象和想象性地占有。

这种**和想象在个人身上表现为梦（睡梦和白日梦），在集体（民族）身上表现为神话、宗教。

而虚拟现实使人最终能以技术的方式实现这种**和想象（引自孤独的狂欢）。

整个《黑客帝国》的世界，可以说就是一场超大型的。

苏醒（‘akeup!

‘）

墨菲斯(morpheus)这个名字来自希腊语中的morphe。

意思是外形、形状、形态。

其实是希腊神话中水神s的儿子梦神，这位睡梦之神有改变梦中事物的能力。

在《黑客帝国》中。

墨菲斯也确实扮演了这样一个角色，负责把每个人从虚幻中叫醒。
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