怀着心事，不敢对易福安说。

后来几日，厉无芒与易福安白天摸鱼掏鸟或在街上玩耍，到晚上又做同样的梦，厉无芒不明缘由，便生出些烦恼。

在红叶镇住满十日，易福安的兄长将两人送回高州。

回到易府，厉无芒一人无所事事，经历红叶赌坊的事，瓜子仁麦芽糖也没心思去卖，又不敢对人说起，整日闷闷不乐。

忽然想到易少爷去京城半月，是不是还日日用功练武习文？

少年人都有争强好胜之心。

与易名相在习练武功上相差太远，厉无芒想的只是尽力而为。

易名相还有五十日才回来，自己在这段时间日夜用功，也许可以有些用处。

想到此，厉无芒盘膝坐在铺上，闭目运功。

只是是心猿意马收不住心神，只好出屋打两趟拳，出一身汗后心里敞亮许多。

如此过去几日，厉无芒心神渐定，这日晨起，盘膝练气竟进入空灵境界。

内视本体，见一滴黄豆大小的水珠在丹田中旋转，水珠上有箓文，和梦中所见一般无二。

厉无芒想到先生说过，若练功时出现异状需稳住真气免出意外，便缓缓收了功。

思前想后，定是这几日下了功夫，已窥大阳心法之门径。

水珠儿确在自己丹田内无疑，想那水珠虽小却表面有许多介子大的箓文，且泛着银色的光泽，必是奇物。

不知是福是祸。

一时犯难，又没个亲近的人可以说。

由此想到失散的爹娘不禁神伤。

自己小小年纪饱受兵燹之苦，流离失所寄人篱下，不由生出怨气。

过了一刻，心情好些，将思路捋个头绪，到底是不能与人说的，便依先生教导的法门，小心练习。

这水珠若是仙家之物对自己裨益良多，若是妖魔邪秽也是前生注定，死也就死吧。

厉无芒历经磨难，再不瞻前顾后，重新闭目运气，先前已有了入定的经验，如今解了心结，较方才又容易些。

一会又进入空明境界，见那水珠依然在丹田内旋转，遂将真气蕴蓄丹田，水珠儿又转的快些，水珠上的箓文愈发看不清楚。

厉无芒按大阳心法运气导引，头顶百汇穴足底涌泉穴，掌中劳宫穴俱感体外之气，源源不断涌入丹田。

乃是平日练功从来没有过的现象。

丹田中的水珠儿转的更快，水珠表面的介子大小的箓文，似乎要脱离水珠，银色光芒也更明亮。

丹田中真气鼓荡，水珠飞转，五个穴位进入体内的气也更多。

觉情形不对，厉无芒缓缓收功。

练武前，先生仔细讲解大阳心法，必是由人勤修苦练，吐纳运气于丹田中生成真气，尔后行诸八脉，至经脉中真气循环往复并无阻滞乃是小成。

达丹田真气常蓄，全身经脉关窍尽通，运气发功随心所欲则是大成。

怎的体外莫名之气经五穴劲涌丹田，以至于丹田真气充盈不泄，想来是那水珠的缘故。

厉无芒也知道，真气是习练者自身苦练蓄养，身外经五穴进入丹田的莫名之气一定不是真气。

习练大阳心法时那外来之气似乎对自己无害，先生也没有说过，到底不明所以。

想了想，自己小心练习应无大碍，不明之气可能是所谓的天地间的正气。

厉无芒读过几年书，虽然远远不及厉名相，但天地有正气的道理还是听说过，一个人自说自话，认定是莫名其妙的所谓正气。

想到此处不由胆壮，贪念顿起，如果自己借助于水珠的奇异，炼化入体的正气，在武功修习上或许能赶上厉名相呢。
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