记得有一次，他被问到为什么面对迫害他不反抗时，他说，耶稣教导说，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。

当然，麦轲也可以确定，耶稣的教导的本意，不是甘地理解的那个意思。

而是教导他的门徒，不要计较个人得失。

不要总想为自己伸冤，而是要如同主耶稣那样，忍受世人的迫害，直到在十字架上被世人钉死。

基督徒不但应该忍受世人的迫害，而且要爱敌人，爱那些自己本来不爱、甚至是仇敌的人，才显出自己是基督徒，否则。

只爱自己喜欢的人，只爱那些也爱自己的人，基督徒就和世人没有什么两样了。

麦轲有点惋惜穿越的时间不对，没有遇上圣雄甘地；还好遇上了圣雄的生父老甘地，很快就打定主意，就拿老甘地顶缸了！

于是，麦轲热情地迎上前来。

和老甘地握手，使劲套近乎：“甘地大叔，你好！

我是麦轲！

我久闻大叔您的大名，如雷贯耳，今日得见，真乃三生有幸！

快过来坐！”

麦轲的这一套开场白。

顺口说了出来，实际他有点时空错乱，把老甘地当成圣雄甘地了！

尼赫鲁见麦轲这样说，也不知道是怎么回事，只当是华汉文化传统的一部分。

也就见怪不怪。

贾无知却知道，这麦轲对这新来的甘地似乎过于热情。

多半是醉翁之意不在酒。

四人又重新坐定，继续刚才的话题，麦轲简要重复了三个约盟的构想以后，就笑吟吟地问起甘地对这种姓制度的看法。

果然不出所料，圣雄甘地的改良思想，是有家传因素的！

老甘地本来还在那里静心听着大家说话，他对麦轲不熟，也不知道为什么刚才还打得你死我活的对手，转眼之间就握手言欢了，简直比老朋友还亲近。

一听麦轲提起种姓制度，老甘地噌的一声，就站了起来！

尼赫鲁知道老朋友，虽然他是好脾气，唯独对种姓制度特别反对！

实际上，他也和他的儿子在未来受到这种种姓制度的歧视一样，有自己受歧视的亲身经历。

那还是在他孩童时期，有一次他和父母上街，恰好走散，那里正好有一个高级种姓的小学园，里面有各种玩具。

他童心大起，信步走了进去，然后就兴高采烈地玩了起来！

结果被小学园的管理员发现，知道他不属于高等种姓，当场抓住他，扔出了大门！

那个管理员还不是坏到极点，扔出去以后就没有继续追究此事，如果追究的话，他的父母也要受到刑罚。

可是这样一扔，童年时期的老甘地却被摔得遍体鳞伤，浑身疼痛，满脸尘土。

更受伤害的，是他幼小的心灵，那些地方都是闲着，怎么就不让我玩儿呢？

直到他父亲找到他，并且告诉他，他与那些人不同，天生就比他们低人一等。

从那时起，他就牢牢记住了这件事情；而且随着年龄的增长，越来越痛恨这种制度。

进而就参加了任何努力，极力减少这种制度的影响。

他当然希望铲除种姓制度，但是也知道，那只是空想，没有实现的可能。

见到老朋友提到种姓制度又要爆发，尼赫鲁赶紧灭火：“坐下说！

坐下！

慢慢说嘛！”

老甘地一梗脖子：“不坐！

如果你们想保持这些种姓制度，我扭头就走！

道不同，不相为谋！”

麦轲一愣，这位还是老子的学生？

问他说：“那依大叔您，对这些种姓制度，该怎么做，您才觉得满意？”

尼赫鲁旁边听着麦轲口口声声叫自己的兄弟老甘地大叔，非常郁闷，我比他还大，你怎么不管我叫大叔呢？

老甘地气呼呼地说：“怎么做？

当然是要限制高级种姓的特权啦！
本章未完，请翻下一页继续阅读.........