到底是谁，才会拥有这样一件极其罕见的西洋货呢？

他又为什么要丢入水中呢？

这种稀罕的西洋货，并非简单的能用金钱来计算。

赵引弓到广州“实习”的时候，见到过从欧洲进口的荷兰望远镜。

标价三四十两银子。

望远镜只是被当时的人视为一种“玩具”而已。

市场需求极小。

因为需求小，不象玻璃器、西洋布、香料、象牙之类经常有到货，往往要一年二年才会有一二十只的输入。

极其难得。

主人是绝不会轻易为了取乐丢进西湖里去得。

周洞天检查再三，说：“好像丢在湖里有段日子了，不是刚刚丢下的。”

筒身里已经充满了水，还有些淤泥水草的痕迹，显然不是在湖底片刻所能造成的，大约是几天前落下的，今天偶然又被龙舟上的水手捞起来了。

周洞天忽然问道：“老赵，你看着是什么？

好像是字。”

赵引弓接过来仔细查看。

字体是极细的阴刻在筒身上的，若不是对着光仔细看，几乎瞧不出来。

“龙眠愚者自作用器”。

字体全用小篆，要不是赵引弓在训练班的时候苦练书法，这几个字简直就是天书了。

他想了想，“龙眠愚者”应该是某人的号。

从专门刻了字在筒上来看，他对这个望远镜是非常珍惜的。

绝不是为了取乐抛入湖中，多半是失手掉入。

赵引弓笑着说道：“可惜不知道这龙眠愚者是何许人也。

不过以我可以推理出这个人的大概摸样。”

许可和周洞天都笑了：“想不到你还是个大侦探，愿闻其详。”

赵引弓推断：此人是个家境优渥的儒生――家境一般的人不会用大把的银子买这样没实际用途的稀罕玩意。

没有一定的文化素养又不会在望远镜上刻小篆；此人对新事物有浓厚的兴趣，否则不会买一件冷门的洋货，望远镜失落在湖底，说明他曾经在几天前到过西湖，看过龙舟。

他应该和杭州的天主教会或者奉教儒生们有一定的交往，望远镜很可能就是从他们的手里得来的。

“……最后，我估计他的年龄不大，很可能是个年轻人。”

“这可不一定，虽然喜欢新事物的人以年轻人为主，但是孙元化、徐光启接触天主教和西方科学的时候都是中年人。

也没见他们食古不化么。”许可说道。

赵引弓说：“我觉得年轻人会更乐意炫耀他们手中的新奇玩意。

你看拿着ip手机晃来晃去的都是青少年，超过三张的人，就算买个ip也不大会一天到晚捧在手里。

所以我感觉此人的年龄最多也就是三十。”(未完待续。

)(未完待续。

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