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第2章 哪个社会好(2/16)

墨子便解下腰带围作城池,用小木片作为器械,跟公输盘虚拟过招。

公输演示攻城,墨子演示防守。

几个回合下来,公输技穷,墨子的招数还绰绰有余。

公输盘说:我还有办法对付你,但是我不说。

墨子说:我知道先生打算怎样对付我,我也不说。

楚王奇怪,问到底是怎么回事。

墨子说:公输先生的办法,无非是杀了臣下。

他以为那样一来,宋国就可以攻打了。

可惜臣的弟子禽滑釐(滑读如骨,釐读如离)等三百人,已经掌握了臣的方法和器械,正驻守在宋城之上,单等楚军来送死。

楚王一听,只好放弃攻打宋国。

成功营救了宋国的墨子,穿着草鞋步行回家。

路过宋城时,天降大雨。

墨子想进城避雨,守城的不让进。

可见至少这时墨子并不是宋国大夫,宋人也不认识他。

他的救宋,当然也非宋国所请。

那么,他为什么还要管这闲事?

为了公平与正义。

公平与正义,是墨子毕生的追求,也是墨家学派的核心价值观。

而且在他们看来,当时社会最大的问题,便正在于公平与正义的缺失。

墨子说,一个人,如果溜进人家的果园偷桃窃李,大家都说他不对,官府也要追究责任,因为他不劳而获,损人利己。

如果偷鸡摸狗,罪过又重;偷牛偷马,更重。

如果杀人放火,那就罪大恶极。

这,就叫公平正义。

所以,杀一个人,就有一重罪;杀十个人,就有十重罪;杀一百个人,就有一百重罪。

那么,杀一万个人呢?

是不是应该有一万重罪?

不,无罪。

岂止无罪,而且有功,因为这一万个人是在战场上杀的。

于是人们都说,这叫英雄业绩,叫为国争光,完全不管那战争的性质是什么。

那么,春秋战国,有正义战争吗?

没有,都是侵略战争。

发动侵略战争,跟打家劫舍有区别吗?

没有。

只不过由于明火执仗,只能更无耻。

这种无耻行径,难道因为动用了国家的名义,就变成正义的了吗?

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