此时的多伦已经发生了微妙的变化，赵子梧将贺衷寒带来的钱给了陈淑珍一半，这下多伦县府从未有过的有钱，信心百倍的陈淑珍开始她振兴多伦的计划。

赵子梧此时异常繁忙，放权不代表陈淑珍肆意而为，她很清楚自己的位置，重大事项依然要向赵子梧汇报并与他商量。

地方事务远远要比军队繁杂，赵子梧只得花费大量精力和时间在这个方面。

率先理顺的是税收，这也是多伦经济特殊才能有如此效率，王颂在其中起到重要作用，他将现代的一些做法提供给陈淑珍，让她思维上有了更多的途径。

整个多伦的税收分为商业、农业和工业三个大块，其中农业最为简单，种植按亩收，畜牧业按交易的头数收，工业也不复杂，这里只有简单的初加工，不管生产什么产品，都按统一的销售额来收取，只是划分了不同的档次，生活必须品收税最低，平均不到百分之十，佛像等非生活品收取税率相对较高，有些达到百分之三十。

唯独麻烦的是商业，有些买进卖出利润并没有想象中高，考虑到商业对多伦经济发展的带动作用非常大，陈淑珍最终还是同意采取固定营业税的法子，各家商户核定营业额，然后按照一定比例上税，不管以后经营额如何变动，所上的税金固定不变，每两年重新核定一次。

税收改革的整体阻力并不大，毕竟在这之前，各种税、费、厘金加起来要远远高于现有税率，各方唯一担心的是这个政策是否能持久，还有就是未来的省府是否会同意，是否会有其他摊派。

除此之外，最大的阻力来自寺庙，包括汇宗寺在内，都有大量的产业，以支撑庞大的喇嘛人数，也包括各寺庙庞大的开支。

按照各寺庙代表所，这是佛的产业，怎么可能上税，千百年来都没有这个法。

松动还是来自汇宗寺，这与特木德剿匪有很大关系，在剿匪中，特木德缴获了不少寺庙用品和唐卡、佛像等与佛事有关的东西，他特地将这些物品送到师部，想看看赵子梧如何处理，不管怎样，他还是蒙古人，赵子梧在这方面的态度他很重视。

有老师王颂在，赵子梧绝对不会犯这种低级错误，不管佛像是纯金的还是贴金的，他都毫不动心，带着警卫营将十几大车物品押送到汇宗寺，与那音巧尔计活佛商议如何处理。

从国民军到奉军，见过抢的，没见过归还的，那音巧尔计活佛这次表现出异乎寻常的热情，对于他来，东西不在于价值，佛家之物本就无价，他更看重的是赵子梧对藏传佛教表现出的应有的尊重，当赵子梧提出未来将提高对各寺庙的保护力度，保护民众信仰的自由后，那音巧尔计活佛觉得应该对他给予积极的响应。

“感谢赵师长的支持，我将告诫各旗，遵守县府的各项制度。”

“活佛，如果有可能，能否让各寺庙按照县府的规定，交纳税金？”赵子梧趁机提出要求。

这个要求让那音巧尔计活佛深感为难，“赵师长，这恐怕不妥当吧？”

“活佛先听听我的想法，再做决定可好？”见他要拒绝，赵子梧急忙道。

那音巧尔计活佛伸手示意他继续。

赵子梧喝了口茶，润了润喉咙道：“县府这次税收调整，有一个想法，这就是取之于民用之于民。”

好听话那音巧尔计活佛听得多了，他并不为动。

“活佛应该知道，如今多伦制定的税收很多都是和收入相关，对于蒙古人来，只有养的多，卖的多，税金才多，如果一头羊都不养不卖，是不用上税的。”

“这个我略有耳闻。”

“活佛请想想，县府为何这么做？

这其实就是陈县长和我共同的想法，只有民众富裕，县府才有更多的税收，这样，县府就会想方设法让民众富裕起来，我想，这也是活佛愿意看到的吧？”

“确实如你所，我也是看到这一，才愿意为你们宣扬一些东西。

不过，赵师长，这和寺庙收税应该没多大关联。”

“确实没有直接的关联，这主要是从收取税金后的使用来考虑的，按照陈县长的方案，多伦县府税收主要有几个用途，一个是为军队提供一定的资金，这个我并不想隐瞒，不过陈县长已经和我达成共识，用于军队的开支不超过县府收入的三成。”

这一，那音巧尔计活佛确实没想到，他盯着赵子梧，显得非常有兴趣听。

“那剩下的七成如何用？

总的想法是县府日常开支尽量不要超过三成，剩下的四成用于改善多伦的民生，比如道路、教育、医疗、治安等等，如果有剩余，还可以用于扶持民众，要想重现多伦往日的辉煌，维持多伦在藏传佛教中的中心地位，活佛是否觉得各寺庙也应该出一份力？

否则单靠县府是不能够实现的。”

赵子梧的话让那音巧尔计活佛沉思起来，也许多伦的商业繁荣他不关心，但赵子梧所重现多伦佛教中心地位的话确实让他动心了。

“赵师长，如果各寺庙缴税，能得到些什么？”

“别的还不好，不过改善通往各寺庙的道路，一些重要庙宇的修复，各大盛事的组织与治安还是可以做的。

除此之外，一些佛教书籍的出版，重要僧侣来访的接待，县府也可以给予支持。”

“其实，我对赵师长的想法很赞同，只是赵师长所如何能做到？”

“一切只有走着看，我想的是如果我真要搜刮，大可派兵抢便是，也用不着在这和活佛商议。”
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