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第三十六章 暴雨梨花针(1/3)

夜风轻轻吹动潘道的发丝,凝神望向那不变的星空。

繁星点缀夜幕,他心力憔悴,冥冥中真的有主宰吗?

天地运行,日月运转,大道不灭,吕祖的先天功让他脱胎换骨,一跃进入二流境界,众生本相,无形无相,佛法无边,逍遥子传的无相神功让他的精神不断明悟。

什么才是道,什么才是佛。

潘道心中迷惘,他受伤颇重,精神力不足严重影响了大脑的思考。

后世常说佛本是道,但佛为什么会是道。

逍遥子传承的逍遥派是道家武学,但为何要留下一本无相神功。

难道真的仅仅只是为了消除隐患,匡扶重整逍遥派?

潘道越看星空越感觉到有一股神秘的力量,这种感觉就是老子说的道么。

难以明说,道德经云,“道可道,非常道,名可名,非常名。

无,名天地之始,有,名万物之母。

故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

“有物混成,先天地生。

寂兮寥兮,**不改,周行而不殆,可以为天下母。

吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。

……人法地,地法天,天法道,道法自然。”

恍恍惚惚,道行日月天地,人居其间,武道立身。

这是吕祖想要告诉我的道么,先天功上写,天地三宝,日月星,人体三宝,精气神。

养气聚性,止念凝神,心息相依,空空冥冥先天纯阳练气。

虽然有很多和无相神功相似,但无相神功更注重,“希无之与修空。

其揆一也。

有欲于无者。

既无得无之分。

施心于空者。

岂有入空之照。

而讲求释教者。

或谓会理可渐。

或谓入空必顿。”

“应当观察一切诸法,自本来今性相空寂,无大无小,无生无灭,非住非动,不进不退,犹如虚空无有二法。”

佛本是道,有相亦无相,法空不寂,则灭度无常。

道非是佛,寂而不住,观而不显,性本自然。

先天功与无相神功各有用处,先天说功,无相说法,一则讲修性修命,一则讲凝神识法。

潘道明悟,不具于道佛之争,方是真正的道法自然。

道不是道家,道也不是佛家,武学不分界限,道是明,道是悟,道是这天地,日月,万物众生。

逍遥子学习佛法是为了武学更进一步,正如后世的武当掌门真武大帝张三丰,他本身不也是佛门出家,但依然开创了武当道教祖庭。
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