那一带古时候没有大河，加上气候干旱，因而经常闹饥荒，饥荒年月，家里的粮食肯定不够吃，久而久之，自然有人要做出牺牲。

不管是出于自愿，还是出于强迫，最先被牺牲的都是老年人。

不管是人类还是动物，天生都有亲幼的天性，即喜欢幼小而不喜欢老人，而人类的道德体系，要求人们要孝顺、感恩，因而在正常的时候，一般都是家庭和睦的。

不过，这种和睦一但到了极端条件下，比如饥荒、天灾，人们的本性就会被激发出来。

这时，强壮的成年人将面临选择，食物不够，必须要放弃一些人，是放弃孩子还是放弃老人？

在极端条件中，道德的束缚被降到了最低，因而产生了牺牲老年人的惯例。

现实中，多的是父母为了生病的孩子倾家荡产筹钱的例子，催人泪下，但又有几个子女会为了重病的父母去倾家荡产呢？

从本质上来讲，这就是生物的亲幼天性在作怪。

因此，由于那地方的地里条件，天灾频发，历来就和饥荒贫困连在一起，因而古来就有放弃老人的习惯。

到后来，这一习惯就成了习俗，估计是怀疑这具拉不动的尸体是不是石化了，我便想起了之前的见闻。

但这会儿，由于距离隔的太远，我们也没有办法去探究尸体究竟是不是石化了，唯一的念头就是怎么能将它胸口那个东西给弄过来。

我们两者之间相距四十米左右，不太利用探阴爪和捆尸索，其实也可以架起一道绳索滑过去，不过比较麻烦。

正想着，又有一拨粽子登上顶来，站在平台边缘，准备往下跳，这批粽子陆陆续续一共有八个，面目都是模糊的，挨个挨个直直的往下跳，重复着死亡循环，看的人头皮发紧，心中发虚。

而就在这时，那第八个粽子，不知为何竟然不跳了，站在边缘处一动不动，仿佛在等待什么似得。

这个反常的粽子引起了我们的注意，一时间也没有去管那具老尸。

此刻它背对着我们，身上裹着亚麻色的布，脖子上似乎还挂着什么装饰品，但看不太清楚。

豆腐大着胆子走到一侧，想看看这粽子在干什么，忽然之间，这粽子猛地转过了头，模糊的脸竟然逐渐清晰起来，而那张脸也仿佛在被一只手揉捏一样，赫然变成了另一幅容貌。

仔细一看这张脸，众人不由得倒抽一口凉气，因为这张脸，赫然与万事通长的一模一样。

万事通神色大变，显示被惊的不轻。

豆腐跳脚，道：“我靠，怎么回事儿？”而这时，那粽子的手却忽然往上一指，仿佛那上面有什么东西。

我下意识的抬头一看，上面什么也没有，黑漆漆的，完全看不见。

而就在它抬手指完的一瞬间，整个‘人’就顺着往后倒，跌入了黑漆漆的深渊中。

众人面面相觑，神色各异，但没有一个是轻松的，连豆腐都紧闭着嘴，时不时小心翼翼的去看万事通。

而万事通可以说是受刺激最大的，一个不知是硬是软的粽子，竟然忽然变成和自己一模一样的脸，是个人都会觉得难以接受。

此刻，我脑海里冒起无数疑问：那个粽子为什么会变成万事通的样子？

这件事情代表着什么？

它跳下去时，为什么指了一下上面？

此刻，周围只剩下空洞洞的黑暗，我们站在阶梯的顶端，不管看向哪个方位，都只有一片漆黑。

万事通脸色很差，侧头请示颛瑞，说：“当家的，这地方古里古怪，我有种很不详的预感。”他指了指那具坐化的老尸，说愿意去到哪平台上去，将那老尸怀里的东西取出来，替我们打探一番，事情告一段落，也好早早离开此地。”

颛瑞自然不会反对，毕竟这些人都是他的手下，不是随便搭伙的外人，生命不敢儿戏，于是众人也不敢耽误，立刻重新搭起了绳索。

我们花了半个多小时，在空中架起来一条四十来米长的索道。

这期间，又有两批粽子走上来，但都没有再出现之前的情况，勉强让众人安心一些。

由于索道太长，为了保险起见，我们觉得不能去太多人，最后商议由我和万事通过去查看一下情况。

万事通挂上安全扣，握着绳索，双手交替往对面而且。

豆腐有些担心，悄悄对我说：“老陈，这多高啊，而且索道太长了，万一断了怎么办？

万一安全扣出了问题咋办？
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